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中国 黃龙江省 歌手 真真敬的 雨蝶(중국 황룡강성 가수 진진경 우접) : 빗속의 나비(번안곡 : 원곡의 음이나 리듬은 그대로 두고 가사만을 다른 언어나 시대에 맞게 바꾸어 고친 노래) 雨 蝶 ( 우접 ) : 빗속의 나비제6대 왕 건륭제(乾隆帝)통치 시절인 18세기중국 청나라를 배경으로 만든 드라마로 원제는 환주격격(還珠格格 : 환주공주)이며황제의 딸이란 제목으로 방영한 OST 주제곡드라마 속 환주공주는 가상 인물이다.中国 ( 國 )龙 ( 龍 )江省歌手真 ( 眞 )真 ( 眞 )敬가운데 중나라 국용 룡강 강살필 성노래 가손 수참 진참 진공경 경的雨蝶乾隆帝還 (还 )主格格과녁 적비 우나비 접하늘 건높을 륭임금 제돌아올 환주인 주격식 격격식 격 https://www.youtube.com/watch?v=6iwUeuQFqX0&pp=ygUQ67mX7IaN7J2YIOuCmOu5hA%3D%3D  사랑하면서 이토록 아픈내 맘 누가 알까요눈물 흐르고마음 재 되듯 타 들어가도나는 나비 되어그대와 함께 멀리.. 2024. 11. 27.
论语 : 君者는 泰而不骄하고 小人은 骄而不泰니라(논어 : 군자는 태이불교하고 소인은 교이불태니라) : 군자는 섬기기는 쉬워도 기쁘게 하기는 어렵고, 그 사람에게 일을 시킬 때는 그릇에 맞게 시켜라. 君者는 泰而不骄하고(군자는 태이불교하고) 小人은 骄而不泰니라(소인은 교이불태니라) : 군자는 태연하지만 교만하지 않고소인은 교만하지만 태연하지 못하다. 군자는 섬기기는 쉬워도 기쁘게 하기는 어렵고,  그 사람에게 일을 시킬 때는 그릇에 맞게 시켜라. 마음가짐은 스스로 그 태도에서 나타나게 된다.그러므로 군자는 자신의 내면이 풍부하고 신념이뚜렷하므로 태연자약하고 대범한 태도를 보여준다.그러나 소인은 이와 반대여서 내용도 없고 신념도빈약하므로 대범하고 침착한 태도를 취할 수 없다.그대신 오만해지고 금방 나태의 늪에 빠져버린다.즉 자신감과 내용이 없는 인간일수록 스스로를과장하려고 애쓴다고 지적하고 있다.君子泰而不骄 ( 驕 )임금 군아들 자클 태말이를 이아닐 불교만할 교小人骄 ( 驕 )而不泰작을 소사람 인교만할.. 2024. 11. 27.
元代诗人 乔吉的 天净纱(원대시인 교길의 천정사) : 맑은 가을 하늘 아래의 모래 사막 天 净 纱 ( 천정사 ) :맑은 가을 하늘 아래의 모래 사막 당(唐)나라 때 진사(進士) 조안(赵颜)은미인도 한 폭을 얻었는데 이는 화공전(画工传)인데 이를 보고 즉흥시를 짓는다.그림 속의 여인이 진진(真真)이다.그후  진진은 아름다움의 상징이 된다. 봄에 날아다니는 꾀꼬리와 제비, 춤추는 꽃과 버드나무에 비유하여그림속의 아름다운 여인 진진과 같이여인의 아름다운과 두 사람의 행복을나타내는 남녀간의 사랑을 표현했다.元代诗 ( 詩 )人乔 ( 喬 )吉的으뜸 원대신할 대시 시사람 인높을 교길할 길과녁 적天净 ( 凈 )纱 ( 紗 )進 ( 进 )士 赵 ( 趙 ) 颜 ( 顔 ) 하늘 천찰 정모래 사나아갈 진선비 사 나라 이름 조 얼굴 안 画 ( 畵  )工传 ( 傳 )真 ( 眞 )화공전(画工传)그림 화장인 공전할 .. 2024. 11. 26.
元代 散曲作家 吳西逸的 词牌 淸江引, 曲调名 秋居 (원대 산곡작가 오서일의 사패 청강인이며 곡조명은 추거) : 가을 생각하고 있노라면 秋 居 (추거) :가을을 생각하고 있노라면 시리도록 푸른 가을 하늘에 흰 기러기 떼가군무를 펼치며 날아오니 흡사 눈과 같다.맑은 이슬이 밤공기를 더욱 청량하게 만들고술에 취해 바위 옆을 지나가다가 옷자락이쓸리기도 하지만 개의치 않는다.북두와 남두에 별을 보며 잠든다.元代散曲作家吳西逸으뜸 원대신할 대흩을 산굽을 곡지을 작집 가나라이름오서녘 서달아날 일的淸江引曲调 ( 調 )名秋居과녁 적맑을 청강 강끌 인굽을 곡고를 조이름 명가을 추살 거白 雁 难 飞 秋 似 雪 ( 백안난비추사설 ) :분분한 흰 기러기 떼 가을의 눈 같고 淸 露 生 凉 夜 ( 청로생량야 ) :맑은 이슬 서늘한 밤에 생겨나네. 扫 卻 石 边 云 ( 소각석변운 ) :바위 곁의 구름을 쓸어버리고 醉 踏 松 根 月 ( 취답송근월 ) :취해 소나무 아.. 2024. 11. 26.
日帝强占期 女流诗人 金南祚的 第6诗集 副题 冬天的海洋 中 坤殿图에 부쳐(일제강점기 여류시인 김남조의 제6시집 부제 동천적해양 중 곤전도에 부쳐) : 황후의 궁궐에 보내지다. 冬天的海洋 (동천적해양) : 겨울 바다坤殿图(곤전도)에 부쳐 : 황후의 궁궐에 보내지다.日帝强占期女流诗 ( 詩 )人날 일임금 제굳셀 강점령할 점기약할 기여자 여흐를 류시 시사람 인金南祚的第诗 ( 詩 )集副题 ( 題 )성씨 김남녘 남복 조과녁 적차례 제시 시모을 집버금 부제목 제冬天的海洋的坤殿图 ( 圖 )겨울 동하늘 천과녁 적바다 해큰바다 양과녁 적땅 곤전각 전그림 도  추운 물오리처럼蓮(연)이 폈네시린 물결에 속살 담그어 펴 올리니水蓮(수련)의 마음을 위 읽으리 연당 끼고둥근 옷섶인양 더욱 가는 곳궁궐 지밀 안아 深深幽谷(심심유곡) 샘 물 같은女心(여심)을 뉘 읽으리 무릇 높은 이름치고뼈 마디 마디恨(한)으로 멍들지 않은 이 있었을까그 이름皇國(황국)의 坤殿(곤전)일래시름도 하 많은 지고은바늘이 기워가는.. 2024. 11. 25.
日本帝国主义强占时期 诗人 兼 敎育者 靑马 柳致环的 蜻蛉歌(일본제국주의 강점시기 시인 겸 교육자 청마 유치환의 청령가) : 잠자리의 노래 蜻蛉歌 ( 청령가 ) : 잠자리의 노래정향 ( 丁香 )에게(정운에게 보낸는 시 편지) 청령(蜻蛉)은 잠자리이고 정향(丁香)은시의 대상이 된 여류시조시인 이영도(李永道)호(号)는 정운(丁芸)이다.청마가 교통사고로 별이 되기까지 자신의 불타는 정열을 고추 잠자리에비유하면서 기혼(旣婚 : 이미 결혼한 사람)자 였기에 플라토닉 사랑(Platonic Love : 정신적 사랑)을 해야만 했던 자신을 가슴 아파했다. 日本帝国 ( 國 )主义 ( 義 )强占날 일근본 본임금 제나라 국주인 주옳을 의굳셀 강점령할 점时 ( 時 )期诗 ( 詩 )人兼敎育者때 시기약할 기시 시사람 인겸할 겸가르칠 교기를 육놈 자靑马 ( 馬 )柳致环 ( 環 )蜻蛉歌푸를 청말 마버들 류이를 치고리 환잠자리 청잠자리 령노래 가丁香李永道号 ( 號 )旣婚.. 2024. 11. 25.
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