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Knock247127 은설(銀雪)

노자의 도덕경(老子的道德经)12

老子的道德经十二章(노자의 도덕경 12장) : 인간이 감각적인 자극과 물질적인 욕망에 지나치게 집착할 때 발생하는 폐해를 이야기하다. 道德经十二章 (도덕경 12장)【 노자의 도와 덕에 대한 가르침을 담은 경전 】 인간이 감각적인 자극과 물질적인 욕망에 지나치게 집착할 때 발생하는 폐해를 이야기하다. 형이상학적(形而上學的) : 존재의 실체와 궁극적인 원리를 감각이아닌 순수한 사고를 통해 알고자 하는 학문.우주의 본질은 무엇인가?신은 존재하는가?참으로 존재하는 것은 무엇인가? 등의 물음을 통해 우리 천체를하나의 통일된 체제로 파악하려 하며 사물의 배후에 있는 구조와본질을 밝히고자 함이다. 화려한 색깔, 요란한 소리, 자극적인 맛, 사치스러운 놀이, 얻기 어려운 재물등은 잠시 동안의 쾌락을 줄지 모르지만 결국 사람의 눈과 귀, 입맛, 마음, 그리고 행동을 망가뜨리고 본질을 흐리게 한다는 것이며 성인(聖人)은 이러한 외적인 화려함이나 .. 2025. 5. 25.

老子的道德经十一章(노자의 도덕경 11장) : 무(無)에 대한 그 본질적인 비어있음의 중요성을 이야기하다. 道德经十一章 (도덕경 11장)【 노자의 도와 덕에 대한 가르침을 담은 경전 】 무(無)에 대한 그 본질적인 비어있음의 중요성을 이야하다. 형이상학적(形而上學的) : 존재의 실체와 궁극적인 원리를 감각이아닌 순수한 사고를 통해 알고자 하는 학문.우주의 본질은 무엇인가?신은 존재하는가?참으로 존재하는 것은 무엇인가? 등의 물음을 통해 우리 천체를하나의 통일된 체제로 파악하려 하며 사물의 배후에 있는 구조와본질을 밝히고자 함이다. 우리에게 겉으로 보이는 것 이상의 보이지않는 가치, 비어있는 공간의 중요성을 깨닫게 하고집착과 욕망을 비움으로써 진정한 효용과 자유를얻을 수 있음을 이야기하는 것이다. 三十辐共一毂 ( 삼십폭공이곡 ) :수레바퀴의 바퀴살은 30개가 모여 있지만 当其无 ( 당기.. 2025. 5. 19.

老子的道德经十章(노자의 도덕경 10장) : 무위(無爲)의 덕과 자연의 순리에 따르는 삶의 지혜를 이야기하다. 道德经十章 (도덕경 10장)【 노자의 도와 덕에 대한 가르침을 담은 경전 】 무위(無爲 : 억지로 하려 하지 않고 자연의 흐름에 맡김)의 덕과 자연의 순리에 따르는 삶의 지혜를 이야기하다. 형이상학적(形而上學的) : 존재의 실체와 궁극적인 원리를 감각이아닌 순수한 사고를 통해 알고자 하는 학문.우주의 본질은 무엇인가?신은 존재하는가?참으로 존재하는 것은 무엇인가? 등의 물음을 통해 우리 천체를하나의 통일된 체제로 파악하려 하며 사물의 배후에 있는 구조와본질을 밝히고자 함이다. 억지로 꾸미거나 집착하지 않고 자연의 순리에따르는 삶, 겸손하고 부드러운 태도를 통해 세상과조화롭게 살아가는 지혜를 갖음으로써 현명한 지도자또는 이상적인 인간의 모습을 찾고자 하는 것이다. 载营魄抱一 ( 재영백포일 ).. 2025. 5. 14.

老子的道德经九章(노자의 도덕경 9장) : 가득 채우기 하기보다는 비워두는 것으로 지나침은 오히려 부족함만 못하다는 지혜를 이야기하다. 道德经九章 (도덕경 9장)【 노자의 도와 덕에 대한 가르침을 담은 경전 】 가득 채우기 하기보다는 비워두는 것으로 지나침은 오히려 부족함만 못하다는 지혜를 이야기하다. 형이상학적(形而上學的) : 존재의 실체와 궁극적인 원리를 감각이아닌 순수한 사고를 통해 알고자 하는 학문.우주의 본질은 무엇인가?신은 존재하는가?참으로 존재하는 것은 무엇인가? 등의 물음을 통해 우리 천체를하나의 통일된 체제로 파악하려 하며 사물의 배후에 있는 구조와본질을 밝히고자 함이다. 과도한 욕심과 지나친 날카로움,교만함은 화를 부르고겸손과 만족을 알고 물러날 때를 아는 것이 삶의 지혜이며마치 자연이 가득 차면 비우고 날카로움보다는 부드러움을지향하는 것처럼 인간 또한 이러한 이치를 따라야 평안하고오래도록 스스로를 보존하고 화를.. 2025. 5. 10.

老子的道德经八章(노자의 도덕경 8장) : 물의 속성을 통해 이상적인 삶의 태도와 사회적 덕목을 이야기하다. 道德经八章 (도덕경 8장)【 노자의 도와 덕에 대한 가르침을 담은 경전 】 물의 속성을 통해 이상적인 삶의 태도와 사회적 덕목을 이야기하다. 형이상학적(形而上學的) : 존재의 실체와 궁극적인 원리를 감각이아닌 순수한 사고를 통해 알고자 하는 학문.우주의 본질은 무엇인가?신은 존재하는가?참으로 존재하는 것은 무엇인가? 등의 물음을 통해 우리 천체를하나의 통일된 체제로 파악하려 하며 사물의 배후에 있는 구조와본질을 밝히고자 함이다. 가장 훌륭한 선(善)은 물과 같다.물은 만물을 이롭게 하지만 다투지 않고 모든 사람이 싫어하는 낮은 곳에 머문다. 그러므로 도(道)에 가깝다.훌륭한 사람은 땅처럼 겸손하게 머물고 마음은 깊은연못처럼 잔잔하며 오직 다투지 않으므로 허물이 없다. 또한 좋은 환경을 선택하고 깊.. 2025. 5. 7.

老子的道德经七章(노자의 도덕경 7장) : 무위자연(無爲自然)의 도(道)를 따르는 삶의 지혜를 하늘과 땅에 대해 이야기하다. 道德经七章 (도덕경 7장) 【 노자의 도와 덕에 대한 가르침을 담은 경전 】 무위자연(無爲自然)의 도(道)를 따르는 삶의 지혜를 하늘과 땅에 대해 이야기하다. 형이상학적(形而上學的) : 존재의 실체와 궁극적인 원리를 감각이아닌 순수한 사고를 통해 알고자 하는 학문.우주의 본질은 무엇인가?신은 존재하는가?참으로 존재하는 것은 무엇인가? 등의 물음을 통해 우리 천체를하나의 통일된 체제로 파악하려 하며 사물의 배후에 있는 구조와본질을 밝히고자 함이다. 하늘과 땅의 영원함에서 그 비결을 찾고 이를 인간 특히 성인의 처세에 적용하는 지혜를 담고 있으며 핵심은 무사(無私), 즉 사적인 욕심이 없음을 통해 오히려 오래도록 보존되고 목적을 이룰 수 있다는 이야기를 담고 있다. 天长地久 ( 천장지구 ) :.. 2025. 5. 4.

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