법구경(法句经) : 악행품《惡行品》 : 악한 행위(惡行)와 그에 따르는 괴로운 결과(악업의 과보)에 대한 가르침.

惡行品(악행품) :

악한 행위(惡行)와 그에 따르는 

괴로운 결과(악업의 과보)에 대한 가르침.

 

吉 人 行 德 (길인행덕) :

착한 사람은 덕을 행하여

 

相 隨 積 增 (상수적증) :

서로 따르며 그 행위 쌓아가면서

 

甘 心 爲 之 (감심위지) :

즐거운 마음으로 실천하니

 

福 應 自 然 (복응자연) :

복된 과보가 자연히 따르리라.

 

 

악한 행위를 경계하고 작은 악이라도 쌓지 말며

적극적으로 선행을 쌓아 복을 구하라. 즉

착한 사람이 (吉人)이 덕행을 실천하여 서로 돕고

덕을 꾸준히 쌓아 늘리면 즐거운 마음으로 그것을

행하면 그 복된 결과(과보 : 果報)는 자연히 저절로

따르게 된다. 이는 선행을 꾸준히 즐겁게 실천하면

그에 따른 결과(福)가 반드시 나타난다는 뜻으로

인과응보(因果應報) 또는 적선지가(積善之家)의

윤리적인 불교의 가르침이다.

 

法	句	经 (經)	惡 (恶)	行	品
법 법	글귀 구	지날 경	악할 악	다닐 행	물건 품
吉	人	行	德	相	隨 (随)	積 (积)	增
길할 길	사람 인	다닐 행	클 덕	서로 상	따를 수	쌓을 적	더할 증
甘	心	爲 (为)	之	福	應 (应)	自	然
달 감	마음 심	할 위	갈 지	복 복	응할 응	스스로 자	그러할 연
人	果	應 (应)	報	積 (积)	善	之	家
사람 인	실과 과	응할 응	갚을 보	쌓을 적	착할 선	갈 지	집 가
과보(果報)	과거에 지은 선하거나 악한 행위(업 : 業)의 결과로 현재나 미래에 받는 응보(보답 또는 갚음)를 의미한다.
인과응보(因果應報)		어떤 원인(행위)이 있으면 반드시 그에 상응하는 결과(보답 또는 징벌)가 따른다는 의미로 좋은 일에는 좋은 결과가 나쁜 일에는 나쁜 결과가 돌아온다는 '뿌린 대로 거둔다' 는 뜻이다.
적선지가(積善之家)		착한 일을 많이 하고 덕을 베푼 집안은 그 당대 뿐 아니라 후손들에게까지 좋은 복이 미친다.
법구경(法句经)		부처님의 가르침을 담은 경전으로 법구(法句) 는 진리의 말씀, 경(經) 은 경전을 의미한다.