| 论 (論) | 语 (語) | 子 | 曰 | 剛 (刚) | 毅 |
| 논할 론 | 말씀 어 | 아들 자 | 가로 왈 | 굳셀 강 | 굳셀 의 |
| 木 | 訥 (讷) | 近 | 仁 | 質 (质) | 樸 (朴) |
| 나무 목 | 말 더듬거릴 눌 | 가까울 근 | 어질 인 | 바탕 질 | 순박할 박 |
| 질박(質樸) | 별스럽게 꾸민데가 없이 수수하고 사치스럽지 아니함. |
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굳세면서 말이 적은 것은 인(仁)에 가깝다.
공자는 강직하며 불의에 굽힘이 없고 어려움에도
의연히 대처하며 성품이 질박하고 말을 어렵게
하는 태도로써 인의 정도를 측정하고 있다.
论语 : 子曰 行己有恥하며 使於四方하여 不辱君命이면 可謂士矣니라(논어 : 자왈 행기유치하며 사어사방하여 불욕군명이면 가위사의나라) : 자신의 행동에 대해서 수치심을 깨닫고 사방에 사신으로 가서 임금의 명령을 욕되게 하지 않는다면 선비라고 할 수 있다.
论语 : 子曰 君子는 泰而不驕하고 小人驕而不泰니라(논어 : 자왈 군자는 태이불교하고 소인교이불태니라) : 군자는 태연하지만 교만하지 않고 소인은 교만하지만 태연하지 못하다.
论语 : 子曰 君子는 坦蕩蕩이요 小人長戚戚이니라(논어 : 자왈 군자는 탄탕탕이요 소인장척척이니라) : 군자의 마음은 평안하고 넓으며 소인의 마음은 항상 근심하고 걱정한다.
论语 : 君子篤於親이면 則民興於仁하고 故舊不遺면 則民不偸니라(논어 : 군자독어친이면 즉민흥어인하고 고구불유면 즉민불투니라) : 군자가 친척들에게 후덕하게 대하면 백성들 사이에는 인덕의 기풍이 일어나고 옛 친구를 버리지 않으면 백성들의 덕풍도 두터워진다.