법구경(法句经) : 惡行品(악행품) : 자신을 해지는 나쁜 행동에 대한 가르침.

惡行品 (악행품) :

자신을 해지는 나쁜 행동에 대한 가르침

 

禎 祥 見 禍 (정상견화) :

복을 받아야 할 사람이 불행에 빠지는 것은

 

其 善 未 熟 (기선미숙) :

그 선행의 열매가 무르익지 않았기 때문이다.

 

至 其 善 熟 (지기선숙) :

선의 열매가 무르익으면

 

必 受 其 福 (필수기복) :

반드시 그 복을 받으리라.

 

 

즉각적인 결과에 일희일비(一喜一悲)하지 말고, 

선한 일을 하더라도 당장 좋은 결과가 나타나지

않거나 오히려 어려움에 부딪힐 수 있지만 그것은

선업(善業)의 열매가 아직 무르익지 않았기 때문이니

꾸준히 선을 쌓아 그 공덕이 충분히 쌓이면 반드시

좋은 결과를 얻게 된다는 '인과응보(因果應報)의 

진리로 자신의 행동에는 책임이 따르며 그에 맞는

결과를 얻게 된다는 교훈을 담고 있다.

 

法	句	经 (經)	惡 (恶)	行	品
법 법	글귀 구	지날 경	악할 악	다닐 행	물건 품
禎	祥	見 (见)	禍 (祸)	其	善	未	熟
상서로울 정	복 상	볼 견	재앙 화	그 기	착할 선	아닐 미	익을 숙
至	其	善	熟	必	受	其	福
이를 지	그 기	착할 선	익을 숙	반드시 필	받을 수	그 기	복 복
일희일비(一喜一悲)		한편으로는 기뻐하고 한편으로는 슬퍼함, 기쁨과 슬픔이 번갈아 일어남.
선업(善業)		좋은 과보를 받을 수 있는 착한 일
인과응보(因果應報)		원인에는 반드시 결과가 따르고 지은 죄는 그대로 갚게 된다. 좋은 일을 하면 좋은 결과가 돌아오고, 나쁜 일을 하면 나쁜 결과가 돌아온다는 의미
법구경(法句经)		부처님의 가르침을 담은 경전으로 법구(法句) 는 진리의 말씀, 경(經) 은 경전을 의미한다